Cada individua sufre opresion u ostenta privilegios en base a su pertenencia a multiples categorias sociales (Kimberle Crenshaw)
De ver la sexualidad lesbica o bisexual asi como su puesta en movimiento en las paginas virtuales online tenemos que considerar un poquito de leyenda de estas sexualidades disidentes o fuera de la criterio y los conceptos sobre “sexo”, “genero”, “identidad de genero”, “expresion o performance sobre genero”, «identidades binarias y no binarias», «orientacion de el deseo (afectivo-sexual)» e «identidades queer», etc.
Algunas hembras que se sienten atraidas por chicas ni siquiera se definen como lesbianas ni bisexuales sino que, desde la estrategia politica queer, pretenden deconstruir las identidades binarias que unico otorgan 2 valores (mujeril o masculino, femme o butch, como podria ser) a las variables “genero” o “expresion de genero”. A esta “confusion” tactico o pseudo-instintiva (ya que la potencia de los mandatos sobre genero seria similar a la sobre un instinto –mas tarde examinamos la monogamia-) se unen las prejuicios sostenidos por la comunidad mayoritaria y el particular conjunto social sobre mujeres que se relacionan afectiva o sexualmente con mujeres.
Los prejuicios de la humanidad heterosexista son absorbidos por las hembras bisexuales y lesbianas y eso revierte en la forma sobre afectarse, apegarse asi como relacionarse con sus conjuntos de pares. Short sobre las autoprejuicios, que inundan las secciones amorosas de las revistas lesbicas en internet: si a mediados sobre las anos de vida 90 del siglo pasado las revistas lesbicas eran reivindicativas, Hoy son asimilacionistas. Las identidades lesbicas se construyen a duras penas en los intersticios de el organizacion sobre sexo-genero-produccion capitalista: la lesbiana con felino (version contemporanea sobre la solterona), la lesbiana intensa (se muda al fecha sub siguiente de reconocer a la que supone la chica sobre su vida), la promiscua (casi siembre bisexual)…
En la una diferente rostro de la moneda, “La invisibilidad se presenta a veces igual que una seleccion cuando en realidad es un marcador sobre la salubridad social deficiente” (Isla Ignorada, 2017) y de la acomodacion, aculturacion, perdida sobre la “cultura lesbiana” que, con muchas dificultades, habia acabado constituirse luego sobre los anos 70 en Espana. En el contexto de el “gaypitalismo” (Shangay Lili), capitalismo rosa y gentrificacion sobre las barrios-gueto homosexuales, las lesbianas y las bisexuales continuan siendo bastante poco visibles, excesivamente poquito rentables para el metodo patriarcal y gozando de la escasa autoestima igual que colectivo. De este modo, el tercer sexo asi como el lesbianismo mandatario son categorias que en la actualidad escasamente son reivindicados en el Estado espanol (no de este modo en Latinoamerica) habiendo resignado las identidades lesbicas asi como bisexuales un proceso de aprovechamiento a la criterio de genero asi como de despolitizacion.
A la camionera y “marimacho” Ellen sobre Generes se contrapone Hoy la “mas femenina” o estilo skater Ellen Page, asi como a nivel mediatico algunas diferentes figuras genderqueer como rostro Delevigne o Ruby Rose.
no obstante, en el imaginario espanol continuan faltando figuras relevantes que funcionen igual que referentes positivos sobre afirmacion lesbica y bisexual, saliendo la mayoridad sobre actrices y presentadoras que parecen femme casi forzadamente del armario (tarde asi como mal); y las hembras butches o “masculinas” continuan siendo casi desconocidas para el publico general.
Con la falta sobre referentes, no conocemos como comportarnos en las relaciones cuerpo humano a cuerpo. Sobre hecho, nunca sabemos que es follar dentro de dos mujeres. Circula el chiste sobre que la vida sexual de estas hembras entre ellas difiere de la de las mujeres que se acuestan con hombres en la iteracion sobre orgasmos, el “continuo lesbiano” da la impresion que se referia, como decia Kaplan en su teoria de la replica sexual de la mujer, a la continuidad ad libitum y ad infinitum sobre uno asi como otro evento sexual cuando hay 2 hembras involucradas. La identidad sexual lesbica se sigue considerando blando, sin penetracion… esto nunca refleja la disparidad de la sexualidad de lesbianas ni bisexuales.
Las apps, lejos sobre acontecer “espacios seguros”, son un lugar que reproduce las mismas dinamicas sobre exclusion de las variados. Por ejemplo, las genderqueers, las raritas, racializadas (si no son fetichizadas)… a la vez los prejuicios acerca de el propio colectivo nos llevan a despreciar a las propias con-generes co-deseantes: la erotofobia asi como el apego romantico se ceban en las lesbianas asi como bisexuales como reflejo sobre los estereotipos sociales. Un mandato de genero de pasividad sexual, falta de asertividad (“no se que hago aqui”), carencia de interes libidinoso (?entonces de que generar un perfil en la red para conocer multitud que desea conservar relaciones afectivo-sexuales?) y sobre duplo moral (son las diferentes las que “estan infimo que yo”, “mas necesitadas” sobre sexo o aprecio, mas demandantes o aburridas) en las descripciones de lateral.
Tenemos poca compasion hacia las companeras, poca empatia asi como poca conciencia grupal. Nos creemos las unicas, igual que la mundo neoliberal desea, pero somos troqueladas y, En muchas ocasiones, nos convertimos en un calco de las prejuicios. En caso de que creemos que otras lesbianas estan “locas del cono”, probablemente filtraremos perfiles e referencia en base a esa creencia. La profecia que se cumple a si misma esta sobradamente demostrada.
Carente alternativa a benaughty marcos de habilidad sentimental sano, ingentes asi como positivos, las mujeres lesbianas asi como bisexuales seguiran con las marcos relacionales que les permite, igual que migajas, el patriarcado: la pareja monogama casada y la single con poca vitalidad mental. ?Nos vamos a conformar? Las profesionales asi como activistas bisexuales y lesbianas poseemos demasiado por realizar en este interes, desde una intervencion psicosexual positiva y que refuerce positivamente las identidades femeninas diversas.